东京第一次被金军围困时，北宋朝廷本该有一场殊死反击，结果却上演了一场荒诞的“自我献祭”大戏：满城搜刮百姓财物给敌人送钱鑫月配，甚至还送上数百名歌舞女伎给金军“犒劳”。这一切背后，其实不只是懦弱，更是权力逻辑的必然产物。
援军赶到，皇帝却更慌了？
靖康元年正月，金军围困东京，皇帝宋钦宗和一众主和派官员吓得连夜求和。为了凑赔款，不仅把东京城翻了个底朝天地搜刮财物，还把百姓的棺材本都掏空了。
但其实，那时候的北宋根本不是无计可施。
根据当时身在前线的李纲估计，金军的兵力只有六万人，真正能打仗的精兵也就一万来人。而北宋各地赶来救援的“勤王兵”多达二十万，兵力是对方的三倍还多。
打仗的天平在悄悄倾斜，连金军自己都开始慌了。可就在这个时候，皇帝和主和派大臣们却一边送财，一边送人，和谈的进程反而加快了。
展开剩余72%你没看错，敌人被围住了，我们却抢着给他送钱送人。
这操作，说荒唐都算轻的了。
怕金兵？不，是怕失去权力
为什么明明有胜算，北宋朝廷却宁肯割地赔款也不愿意一战？
原因很简单——主和派不是为了国家和百姓考虑鑫月配，而是为了保住自己的权力。
如果真打赢了，皇帝自然会重用主战派。那主和派这些天天主张“花钱买和平”的人不就成了“误国之臣”吗？不仅面子挂不住，位置也保不住。
于是，为了让自己看起来“没错”，他们反而希望金兵顺利撤退，越安全越好。甚至连金兵撤退的时候，主战派提议趁机伏击夺回金银，也被他们一口回绝了。
这场“和议”已经不再是外交策略，而是变成了权力保卫战。
所以你看，这不是什么软弱的问题，而是他们根本不在意国家的命运，只在意自己的乌纱帽。
武将不配说话，兵多也白搭
其实，就在金兵疯狂掠夺的时候，大宋的将士们早已在城外集结完毕，士气正旺，随时可以开战。
可朝廷上却没人愿意下令开打。为什么？
因为在北宋，“文官压武将”已经成了根深蒂固的制度。武将再能打仗，也只配听文官指挥，没有决策权。
就连老将种师道建议趁金军撤退、战斗力下降时发起袭击，也被彻底否决了。原因不是打不过，而是“不符合议和的大局”。
于是，二十万宋军连金兵的面都没见过，便被告知“敌人已经撤了，大家可以回家了”。
这气，换谁都忍不了。
和平？还是权力的幻觉？
从“澶渊之盟”开始，北宋就习惯了“送钱买和平”。时间久了，朝廷上下竟把这当成了“政治智慧”。
到了靖康年间，这种“和平思维”已经彻底病变成了“自保逻辑”：不是为了和平而议和，而是为了不让自己被清算才议和。
哪怕眼看着百姓受苦、国土被割、敌人带着满车金银撤退，他们也毫不动摇——因为只要权力还在，他们就赢了。
最终的结果就是：
金军带着东京百年积累的财富从容撤退；
二十万宋军连仗都没打，就被原地解散；
百姓财产被洗劫一空，甚至连皇帝都送姑娘去讨好敌军。
这一场“和谈胜利”鑫月配，其实就是北宋官场的集体投降。
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